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viernes, 13 de febrero de 2009

El 15F no intentes "inventar el agua tibia" / Adriana Vigilanza


En el tema de la "alternabilidad” en el poder, lo primero que hay que destacar es que en Derecho, se habla de "derechos y garantías" que protegen esos derechos. Por eso hay una Ley que se llama "Ley de Amparo sobre Derechos y Garantías Constitucionales".

La alternabilidad, consagrada entre los principios fundamentales de nuestra Constitución (en su artículo 6), es una "garantía", no un "derecho". Es garantía a que se cumplan elecciones libres, como mecanismo para que sea respetada la voluntad del pueblo y su derecho a verdaderamente elegir, entre opciones que se puedan presentar todas en igualdad de condiciones.

Cuando en Derecho hay que privilegiar entre un derecho y una garantía, se favorece a la "garantía" pues sin ella el derecho al cual protege, sucumbe. ¿De qué es pues garantía la alternabilidad? De que haya elecciones sin manipulaciones a las que son muy proclives quienes están en ejercicio del poder, en cualquier nivel. ¿Es que acaso no se han fijado que hasta en las Juntas de Condominio hay quienes quieren mandar por siempre y se vuelven muy arbitrarios?

Por eso se dice que "El principio de la alternabilidad pretende excluir la manipulación por el Gobierno del proceso electoral y ello se ha traducido en las causales de ineligibilidad para el cargo de Presidente de la República (...)". Esta cita provine de un libro llamado "Leer la Constitución", de 1998. y su autor (Gustavo Linares) se está refiriendo a una sentencia de 1990, de la Corte Suprema de Justicia en Pleno, que sentenció que la prohibición que antes había en la Ley de Nombramiento y Remoción de Gobernadores (y que fue acogida en la Constitución de 1999), de no permitir postulaciones continuas al cargo de Gobernador, era constitucional, pese que la Constitución de 1961 no contenía la garantía de la "alternabilidad" escrita en forma expresa, como en cambio sí la tiene la Constitución de 1999 en sus artículos fundamentales (Art. 6), sino que esa garantía o principio se infería, precisamente, de la prohibición dirigida a los Presidentes de que se pudieran postular de inmediato para el mismo cargo.

Un famoso tratadista de Derecho Constitucional venezolano, llamado Ernesto Wolf, dijo, respecto del principio de la alternabilidad, que: "(...) es autóctono en la Constitución de 1830 y perfilado definitivamente en la de 1874´(...) la intención de la Constitución con este principio es evitar el evidente peligro que entraña la reelección para el libre curso del proceso electoral". Wolf escribió eso en 1945.

7. La Sala Electoral de nuestro actual Tribunal Supremo, REITERADAMENTE HA DICHO, respecto del significado de la palabra "alternabilidad" como garantía constitucional, lo siguiente:

"(…) A este respecto, es necesario tener en cuenta que nuestro ordenamiento jurídico desde su Constitución de 1830, ha erigido como principio general y presupuesto democrático, la 'alternabilidad', es decir el ejercicio sucesivo de un cargo por personas distintas, pertenezcan o no a un mismo partido. En este contexto, el término 'reelección', alude a la posibilidad de que un funcionario sometido a elección pública, cuyo ejercicio se encuentre sujeto a un período previamente determinado o renovación periódica, pueda ser nuevamente postulado y electo una o más veces a la misma posición de Derecho (Cfr. NOHLEN, Dieter: La Reelección. En VVAA: 'Tratado Electoral Comparado de América Latina'. Fondo de Cultura Económica y otros. México, 1998. pp. 140 y ss.)

Este calificado 'derecho' de reelección, aunque justificado como un mecanismo de extensión del buen gobierno, podría desvirtuarse y convertirse en una grave amenaza para la democracia: las ansias de perpetuación en el poder (continuismo), así como la evidente ventaja en los procesos electorales de quien ocupa el cargo y a su vez es candidato a ocupar el mismo, han producido tanto en Venezuela como en el resto de Hispanoamérica un profundo rechazo a la figura de la reelección. En el caso de la designación del Presidente de la República o el funcionario equivalente, esta desaprobación se ha traducido en rigurosas previsiones constitucionales, así, por ejemplo, en las Constituciones venezolanas de 1830, 1858, 1891, 1893, 1901, 1904, 1909, 1936, 1945 y 1947, se prohibía la reelección inmediata para el período constitucional inmediatamente siguiente; la Constitución de 1961 prohibía la reelección hasta por diez años o dos períodos constitucionales después de la terminación del mandato, y actualmente, la Constitución de 1999, optando por una modalidad distinta para resguardar la alternabilidad, establece en su artículo 230: '...El Presidente o Presidenta de la República puede ser reelegido, de inmediato y por una sola vez, para un período adicional'(...)." Sentencia de una sentencia de la Sala Constitucional, que reitera lo dicho por la Electoral, del 03-10-2006. Exp. N° 06-0573

Como ven, no se manipula a nadie cuando se dice que si se permiten postulaciones eternas para quienes están ejerciendo cargos de elección popular, para que ocupen el mismo cargo, se está desfigurando un principio fundamental de la Constitución, cual es la alternabilidad. Si no hay prohibición a postulaciones continuas, simplemente se habrá borrado de la Constitución un principio fundamental, a través de una mera "enmienda", lo cual es EVIDENTEMETE un fraude Constitucional.

La tesis de privilegiar al "buen gobierno" sobre la alternabilidad, entendida como se entiende en Derecho Constitucional en todo el mundo, como prohibición a que quienes esté en cargos de poder se postulen continuamente al mismo cargo, fue expresamente desechada por la Asamblea Nacional Constituyente, de 1999, al ser agregado en el Art. 6 que el gobierno de la RBV "es y será siempre" alternativo, junto con la frases “por una sola vez” con la que concluyen todos los artículos que van a ser “enmendados”, para borrar esa frase, de ganar el “SI” a la consulta de este domingo 15 de febrero de 2009.

Los diarios de Debates de la ANC son elocuentes en cuanto a que haber permitido la reelección inmediata al mismo cargo, cosa que no estaba permitida en la Constitución de 1961, sólo fue posible porque se añadió otra "garantía": el referendo revocatorio.

La posibilidad real (no teórica) de que en Venezuela alguien active un Referendo Revocatorio no existe, después de la experiencia de la "Lista Tascón", cuando se pretendió revocar al Presidente Chávez, en 2004, puesto que el CNE exigió que la gente se identificara, con nombre, apellido cédula y huellas dactilares y esa lista es usada para discriminar por razón del parecer político, con lo que se demuestra lo que alguien que está en el poder es capaz de hacer para permanecer en él. Por eso, si además de que ya en 1999 permitimos la reelección "por una sola vez" y también ya hemos eliminado la posibilidad real de un revocatorio, el daño a la democracia al eliminar al prohibición a postulaciones continúas es enorme. Además, es INCOMPRENSIBLE que quienes dieron esas discusiones ahora pretendan que no hay peligro alguno para la democracia al permitírsele a quienes están ejerciendo el poder, las postulaciones perpetuas al mismo cargo.

NO toco sino 10 puntos jurídicos a favor de decir "NO" a la consulta del 15 de febrero, existiendo otros que harían muy extenso este artículo. Pero también existen los argumentos prácticos que podemos resumir en “dichos” producto de la sabiduría popular, como el de que "escoba nueva barre bien" y el cuento del Gallo Pelón, que consiste en repetir una y mil veces la misma pregunta, y repetirla así se responda que “SI” o que “NO”, sólo que ahora, frente al tema de eliminar la garantía de la alternabilidad, este Cuento del Gallo Pelón se acabará si se responde "SI". La tan cacareada voluntad popular no será nuevamente consultada en este tema; de eso podemos estar seguros.

Y para quienes crean que votar SI no los convierte en TRAIDORES del Libertador, les recuerdo que en su discurso del 15 de febrero de 1819, claramente se pronunció en contra de quienes quieren ser continuos candidatos puesto que en la Constitución de 1819 producto de ese discurso, donde dijo la famosa frase de que "las repetidas elecciones son necesarias porque nada es tan peligroso como dejar permanecer largo tiempo en el poder a un mismo individuo ya que él se acostumbra a mandar y el pueblo a obedecer, de donde se origina la usurpación y la tiranía", incluyó periodos presidenciales de 4 años con una reelección por una sola vez.

Parece mentira que un hombre que dista mucho de ser ejemplar, pues u día dice una cosa y al siguiente otra, si le conviene más en ese momento (caso insultos a Uribe, caso insultos a los judíos, caso postulación continua solo para él, y otros tantos) pueda hacer que el pueblo de Venezuela TRAICIONE al Libertador, quién nos liberó no sólo del Monarca español, sino de cualquier sistema de gobierno donde uno sólo sea el que mande, como es el Castro Comunismo o el pretendido “socialismo del Siglo XXI”.

Porque debemos recordar que en América, sólo en Cuba se permite la postulación indefinida al cargo presidencial; que los países de Europa que permiten que un Primer Ministro se postule siempre son sistemas donde ese Primer Ministro es electo por el Parlamento (no el pueblo) y gobierna junto con ese Parlamento y puede ser destituido por éste en cualquier momento, sin preguntársele nada al pueblo y que los Bolivianos, que acaban de darse una Constitución de supuesta amplia profundización democrática, se dieron términos presidencial es de 5 años con una reelección “por una sola vez”.

No crean PUES que nosotros vamos a "inventar el agua tibia" quitándonos del texto Constitucional la garantía de la "alternabilidad". Por eso, cuenten con mi "NO" el domingo.

miércoles, 11 de febrero de 2009

La reelección indefinida no es bolivariana

En rueda de prensa realizada este miércoles 11 desde la Sede del Comando Angostura, Efrén Rodríguez explicó la importancia del día de hoy cuando demostraciones como estas se estaban replicando en los demás países Bolivarianos: Colombia y Ecuador con manifestaciones públicas en sus capitales; y Perú y Bolivia con remitidos en apoyo a nuestra posición.


A continuación Geraldine Álvarez leyó el siguiente manifiesto:
ANGOSTURA EN CARACAS: UNIDAD VENEZOLANA POR LA ESPERANZA
El próximo domingo 15 de febrero se cumplen 190 años de un discurso visionario, pronunciado por el Libertador Simón Bolívar ante el Congreso de Angostura presidido por el prócer Juan Germán Roscio y en testimonio de una poderosa vocación de civilidad que la violencia y la mandonería nunca han podido someter. Fueron palabras que aún resuenan en la conciencia venezolana:

“…nada es tan peligroso como dejar permanecer largo tiempo en un mismo ciudadano el poder. El pueblo se acostumbra a obedecerle y él se acostumbra a mandarlo; de donde se origina la usurpación y la tiranía.”

Cuando el actual Presidente de la República, en fraude a la Constitución y contravención de la ley, pretende permanecer en el poder mediante una enmienda que debe ser y será rechazada por el pueblo, recordamos la advertencia de Bolívar, precisamente porque no queremos que Venezuela sea jamás “el país de esclavos” que en 1814 decía el Padre de la Patria que es aquel “donde uno solo ejerza todos los poderes”.

Esa obsesión por el control del poder, contra la cual nos prevenía Bolívar, tan citado y tan burlado por este gobierno, es la que lleva a anteponer la ambición personal a las necesidades apremiantes del pueblo, la que considera urgente una modificación constitucional cuando faltan cuatro años para que pudiera aplicarse. Esa obsesión de poder es la que coloca el interés del gobernante y su grupo de adulantes, por encima de reclamos populares como la protección del ciudadano trabajador y estudioso ante la amenaza del hampa impune, el control de la inflación, la oferta de empleos dignos y bien remunerados, la vivienda, la salud, la educación de calidad. Esa obsesión de poder es la que desconoce de hecho la elección legítima de gobernadores y alcaldes que piensen diferente al régimen, y la que irrespeta a quienes votaron por los candidatos de la fórmula oficialista y que hoy, en funciones, deben dejar de lado sus deberes con sus estados y municipios, para dedicarse a la campaña electoral que les ha sido ordenada. Esa obsesión de poder es la que destina a la represión de las manifestaciones pacíficas de los estudiantes, la policía que debería ocupar en la lucha contra la delincuencia.

Los miembros del Comando Angostura, convencidos que interpretamos el sentir de cada uno de los venezolanos, ratificamos nuestro compromiso de unidad venezolana. Trabajamos y trabajaremos juntos por que los valores de libertad, justicia y paz del pueblo de Venezuela sean cada día más vigentes. Trabajamos y trabajaremos juntos, por sobre cualquier diferencia, de modo que los ciudadanos de este país, de todas las regiones, de todas las ideas, de todos los sectores sociales, cuenten con una alternativa que garantice una Venezuela distinta y mejor.

Trabajamos y trabajaremos juntos, antes y después del 15 de febrero, para solucionar los problemas del país. Sólo con una Venezuela unidad podremos lograrlo. Que cada venezolano cuente con nosotros.


Para finalizar Carlos Vecchio reitero el llamado a votar este 15 de febrero y a derrotar el intento del Presidente de la República a perpetuarse en el poder a través de la reelección indefinida.

martes, 3 de febrero de 2009

10 argumentos para el debate


1. ¿Por qué tanto apuro?
Después de 10 años de gobierno con problemas en materia de inseguridad, inflación, crisis económica y desabastecimiento, el gobierno sólo se apura en un nuevo proceso electoral para proponer la reelección indefinida. ¿Quién crees que se beneficia con la reelección indefinida?
2. ¿Y entonces qué fue lo que decidió el pueblo en el referendo del 2D?
El 2 de diciembre de 2007 la gente votó mayoritariamente por el NO. Lo que hoy proponen es lo mismo que negó la gente en el referendo del 2D.
Así quedaría uno de los artículos que pretenden enmendar.
Artículo 230: “El período presidencial es de 6 años. El Presidente o Presidenta de la República puede ser reelegido o reelegida.”
3. Pero ¿es constitucional volver a poner a votar a la gente por lo mismo que negó antes?
NO. De acuerdo al artículo 345 de la Constitución vigente, desde el año 2007 el contenido del proyecto de reforma constitucional rechazado por la mayoría de la población NO se puede presentar de nuevo a consulta durante este período de la Asamblea Nacional.
4. Pero ¿es cierto que mientras haya elecciones ¿no hay reelección indefinida?
No, fíjate que en en Cuba hay elecciones y tuvieron el mismo Presidente por casi 50 años ¿no te parece raro?
El artículo 6 de la Constitución dispone que el gobierno de Venezuela “… es y será siempre democrático, participativo, electivo, descentralizado, alternativo…”. No son sólo las elecciones, sino la garantía de que diferentes personas puedan acceder al poder. Eso es alternabilidad.
¿Te imaginas un equipo de béisbol con el mismo jugador como cuarto bate por 10 años? Seguramente habría muchos nuevos jugadores en la banca y estarían perdiendo la oportunidad de ayudar también a su equipo.
5. ¿Hubo en la historia de Venezuela Constituciones que permitieran la reelección indefinida?
Las Constituciones vigentes durante los gobiernos de Juan Vicente Gómez –Estatuto Provisional Constitucional 1914– y Marcos Pérez Jiménez –Constitución de los Estados Unidos de Venezuela de 1953–, no establecían en su redacción ningún número límite para que el Presidente de turno se reeligiera, es decir, permitían la reelección indefinida. Gómez gobernó durante más de 30 años y Pérez Jiménez casi 10 años, siendo identificados ambos como gobiernos antidemocráticos.
6. Y en otros países ¿hay reelección indefinida?
La reelección indefinida está vigente en otros países, pero sólo en aquellos en los que existe el parlamentarismo, que es un sistema completamente distinto al nuestro.
En Francia la gente elige un Presidente por voto directo pero a su vez el Parlamento elige un Primer Ministro que no es del mismo grupo político del Presidente. El Presidente y el Primer Ministro se reparten el poder con funciones específicas, uno controla al otro.
En Inglaterra se trata de un sistema parlamentarista, donde el Parlamento, electo por la gente, elige un Primer Ministro que surge del consenso de todos los parlamentarios. Ese funcionario puede durar 10 años en el poder pero también puede durar 2 días, si las fuerzas del parlamento se disuelven o cambian.
Sólo un país latinoamericano permite que el Presidente se reelija de manera ilimitada: Cuba.
7. ¿Qué dijo Bolívar sobre la reelección indefinida?

En 1819, hace casi 200 años, Bolívar le dijo NO a la reelección indefinida en el Discurso de Angostura. Dos extractos del discurso lo dicen claramente:
“La continuación de la autoridad en un mismo individuo frecuentemente ha sido
el término de los gobiernos democráticos…”.
“… nada es tan peligroso como dejar permanecer largo tiempo en
un mismo ciudadano el poder.
El pueblo se acostumbra a obedecerle y él se acostumbra a mandarlo;
de donde se origina la usurpación y la tiranía”.
8. ¿Por qué votar NO?
Porque:
• Respaldamos la voluntad popular del referendo del 2D en el cual ganó el NO a la reelección indefinida.
• Defendemos la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela que fue aprobada por la voluntad popular el 15 de diciembre de 1999.
• Apoyamos a nuevos liderazgos, independientemente de su tendencia política, que puedan continuar el proyecto social del gobierno.
• Les decimos a quienes nos gobiernan que se encarguen de solucionar los problemas que nos aquejan: inseguridad, desempleo, inflación y el desabastecimiento de alimentos.
• Mantendríamos nuestros derechos políticos, civiles y sociales y podríamos insistir en su cumplimiento.
• Respetamos la doctrina de Bolívar.
9. Y cuando gane el NO ¿qué pasará?
La Constitución aprobada en 1999 seguirá vigente. El Presidente de la República fue reelecto por el voto popular para el período 2007-2013. Le quedan 4 años para resolver los problemas sociales y económicos del país. Ese período lo respetará todo el país democrático y sumaría así 14 años en el poder.
10. Por todo esto
NO+ Inseguridad
NO+ Inflación
NO+ Desempleo
NO+ Basura
NO+ Desabastecimiento
NO+ Desigualdad política y social
NO+ Reelección
NO+ Mentiras

lunes, 2 de febrero de 2009

Venezuela: Fosa común


En Venezuela:
• en los últimos 10 años se han registrado más de 100.000 muertes violentas.
• el gobierno reprime a los estudiantes y no ataca al hampa ni soluciona el grave problema de la delincuencia.
• al gobierno le importan más los muertos de otros países que los de Venezuela.
• el gobierno no tiene políticas de seguridad y desarme.
Ante estas realidades los estudiantes, en Maracaibo y otras ciudades del país, decidieron realizar hoy una protesta exigiendo poner fin a la violencia indefinida, con el nombre “Venezuela: Fosa Común”.

jueves, 29 de enero de 2009

El oficialismo avanza con su misión "Gas del bueno"


En rueda de prensa ofrecida hoy, el Comando Angostura ve con asombro las repetidas amenazas y agresiones en contra los diferentes factores democráticos que difieren del Presidente de la República. Carlos Vecchio insistió en que la criminalización del Movimiento Estudiantil y las agresiones físicas y verbales por parte de entes oficiales y adeptos al régimen han creado un ambiente hostil para el desarrollo de la campaña.

Por su parte, Oscar Lucien habló las intimidaciones a los empleados públicos así como de las últimas declaraciones del Presidente de sacar a la luz nuevamente la lista de personas que se oponen a la reforma y presentó la Misión Dominó: “pasa agachao y vota NO”.

Se denunció el abuso del gobierno que usa los recursos del Estado para hacer campaña y el despliegue mediático desmedido y asimétrico sin ningún control por parte del ente rector.

De igual manera se recordó que en días pasados fue enviada una carta al jefe del Comando Simón Bolívar invitándolo a que se realicen una seria de debates televisados. Ellos hablan de diálogo y del debate de ideas, sin embargo, el Comando Angostura no ha recibido respuesta.

Por último, se invitó a todo el pueblo venezolano a que salga a votar y a vigile su voto. Los voceros enfatizaron que esta campaña de amedrentamiento no detendrá la lucha pacífica que llevan adelante los demócratas del país.

miércoles, 28 de enero de 2009

¿"SI", porque Chávez te ama? / Adriana Vigilanza García


De entre las 10 razones para votar por el "SI" a la "enmienda, que muestra un panfleto que me facilitó una amiga, 9 tienen que ver con amar a Chávez, o con que Chávez lo ame a uno.

De los "amores" con gobernantes, a los pueblos sólo le quedan experiencias perniciosas. Caudillos, tiranos, dictadores, todos en algún momento fueron "amados" por un pueblo.

Los pueblos no deben "amar" a sus gobernantes, porque cuando lo hacen, se ciegan (como todos los enamorados) y dejan de exigir lo mínimo que deben exigirles. Los gobernantes sí pueden estar enamorados de su pueblo. Y deben demostrarlo, eso sí, con obras, no sólo con discursos. Igual que debe hacerlo un buen marido/esposa o novio(a). Pero si no aman a su pueblo, tampoco es grave, siempre que le sepan servir.

Es lamentable que en un país joven, del Siglo XXI, al menos una parte de la población se deje "enganchar" por el argumento tan populista del "amor" prodigado a masas. Bajo ese esquema mental, es muy difícil comprender el tema de que a NADIE, ni tan siquiera al popular Chávez, se le debe permitir ser candidato para el mismo cargo, en repetidas ocasiones, siendo ocupante de ese cargo, más cuando ello posibilita abusos electorales, como evidentemente ocurre en Venezuela.

La parte de la población que está convencida de que Chávez la ama, no imagina nada malo o dañino viniendo de él. Y por supuesto, aún cuando les exploten en la cara las evidencias de abusos y delitos electorales (PDVSA llena de afiches de Chávez, caravanas de autobuses pagados con dinero del Estado para mítines del candidato-presidente, el Metro con un gingle del "SI" de fondo musical, el Presidente, lista en mano, averiguando públicamente quien fue o no a votar en ésta o aquella contienda electoral y que es a su vez beneficiario de una ayuda gubernamental, amedrentando a esas personas, "como quien no quiere" y una larga lista de etcéteras), no lo reconoce.
Pido a Dios que el pueblo, mayoritariamente, sepa distinguir entre a quiénes debe amar y a quienes debe exigir, aún cuando les tenga admiración. Si lo entiende, no perderemos la garantía que nos supimos dar en 1999, de la alternabilidad en el poder.

sábado, 24 de enero de 2009

Comando Angostura propone debatir sobre reelección indefinida al "Comando del SI" y rechaza la represión contra sus miembros


Solidaridad con Federico Black y Virginia Zamora

Esta semana que culmina ha estado marcada por la represión desmedida por parte de los cuerpos policiales contra las protestas pacíficas de los estudiantes universitarios, no sólo en Caracas sino también en el interior del país. Haciendo abuso del poder, se pretende criminalizar cualquier manifestación efectuada por quienes advertimos de lo negativo que sería la reelección indefinida en Venezuela, sobre todo cuando se trata de actividades naturales en un proceso electoral.

En particular Carlos Vecchio, miembro del Comando, rechazó la agresión a la que fueron sujeto dos de sus miembros: Federico Black y Virginia Zamora, quienes fueron golpeados brutalmente por efectivos de la policía metropolitana sin motivo alguno. Al respecto Vecchio indicó: "Ni siquiera les importó que una de las victimas fuese una mujer. Funcionarios policiales golpeando a una mujer". Y lo que es peor, en el caso de Federico Black, de victima pasó a victimario, pues fue detenido sin motivo alguno y luego acusado de causar "supuestamente" lesiones a un funcionario. Una muestra clara de querer criminalizar la protesta pacífica a través de la manipulación y el abuso de poder. Conductas de ese cuerpo policial deben ser rechazadas, aunque estamos convencidos que no todos sus funcionarios están de acuerdo con las conductas efectuadas por algunos de sus miembros"

El Comando Angostura expresa su absoluta solidaridad a Federico Black y Virginia Zamora, solicitándole al gobierno que eventos como estos no vuelvan a repetirse, pues expresan una posición antidemocrática y delictiva

Comando Angostura propone debates sobre la reelección indefinida

Lo positivo del día de ayer (23 de enero) es que las actividades convocadas tanto por el SI, como por el NO, se desarrollaron pacíficamente y sin ningún incidente. Hecho que nos demuestra que hay una Venezuela mayoritaria que apuesta a la NO violencia y quiere vivir en paz. Por ello, Vecchio agregó "Convencidos que el camino debe ser de entendimiento y respeto entre todos los venezolanos, así como el camino del voto, queremos proponer al "Comando del SI", la organización de varios debates sobre la reelección indefinida para que los venezolanos puedan escuchar los distintos argumentos y les permita tomar una decisión con suficientes elementos en la mano. Proponemos 3 debates. Como quedan 3 semanas, consideramos que pudiera efectuarse un debate cada semana antes de la elección. Esos debates pueden ser de una hora, siendo transmitidos por Venezolana de Televisión, pudiendo los canales privados, si así lo desean, transmitirlos. El formato del evento sería un punto de discusión entre los Comandos, el cual pudiera variar de debate en debate"

El Comando Angostura marcha con los estudiantes el 23 de Enero

jueves, 22 de enero de 2009

Comando Angostura se suma a la marcha del 23 de Enero


El comando Angostura, a través de sus voceros, Rodrigo Ayala y Oscar Lucien, expresa su respaldo a la marcha convocada por los estudiantes para el 23 de enero. Dicha marcha partirá de la Plaza Brión de Chacaito a las 10 am.

Oscar Lucien expresó que “ es propicio rescatar el espíritu del 23 de enero donde comenzó el anhelo de libertad, tolerancia, y paz en Venezuela. Representa la derrota de un presidente que pretendió quedarse en el poder burlando la Constitución y al pueblo. Por ello, participar en esta marcha es comprometerse con los principios de la democracia.”

Por su parte Rodrigo Ayala, indicó su rechazo a la violencia, expresando que una forma de rechazarla y darle respaldo a los estudiantes es precisamente marchando pacíficamente en la marcha del 23 de enero. La sociedad siempre le pide al Movimiento Estudiantil que salga a la calle a defender sus derechos. Ahora, es el momento de respaldarlo con todas nuestras fuerzas y convicción democrática. Siempre nos preguntan en la calle, cómo ayudar para derrotar la reelección indefinida, una de las formas para contribuir a ello es marchando este próximo 23 de enero.”

Convocatoria del Comando Angostura para la marcha del 23 de Enero

El Comando Angostura rechaza la criminalización del movimiento estudiantil


El Comando Angostura quiere comunicar al país su posición de total rechazo por los hechos ocurridos el día martes 20 de enero en contra de las manifestaciones estudiantiles.

Vemos con preocupación la escalada de violencia generada por el discurso presidencial. Nos solidarizamos con las personas detenidas y esperamos que las instituciones cumplan con el debido proceso que ameritan estos casos. La criminalización del movimiento estudiantil solo busca desprestigiar la lucha de los jóvenes, y desviar la atención del tema central en discusión: La
Reelección Indefinida del Presidente de la República Hugo Chávez.

Seguimos en nuestra ruta hacia el de 15 febrero donde diremos:

NO A LA VIOLENCIA INDEFINIDA.

NO A LA CONFRONTACION INDEFINIDA.

NO A LA REELECION INDEFINIDA.

lunes, 19 de enero de 2009

No a la violencia indefinida


Los jóvenes venezolanos estamos con la paz

Representantes de la juventud del Comando Angostura se pronunciaron el día de hoy en contra de las recientes declaraciones del Ministro de Interior y Justicia, de lo expresado por el Presidente de la Republica en sus últimas alocuciones y los atentados en contra de estudiantes, instalaciones universitarias y la Nunciatura Apostólica.

Los jóvenes insistieron en hacer un llamado de paz e invitaron a toda Venezuela a la reflexión.

Igualmente afirmaron que se mantienen en pie de lucha en rechazo a la reelección indefinida.

Caracas, 19 de enero de 2009.

Por qué Angostura


Del Bolívar de la Guerra a Muerte al Bolívar de Angostura
Tengo horror de las efemérides, y rehuyo en la medida de lo posible los discursos conmemorativos en la plaza Bolívar, con paseo cívico, escolares de uniforme muertos de fastidio bajo un sol asesino, y fanfarrias desafinadas; donde oradores ampulosos rememoraban "aquella pléyade de ínclitos varones que otrora emanciparan el ancestro de la ataraxia de tres siglos de coyunda" (que mis desocupados lectores no me pregunten con qué se come eso: yo tampoco lo sé).

En algunos casos se me hace imposible evadir la invitación, pero, por fortuna, también hay otros en los cuales he recibido una agradable sorpresa. Una de las que recuerdo con mayor agrado se me dio en Upata, uno de esos cinco de julio. Porque me tocó hablar enfrente del monumento al Libertador. Y al revés de lo que sucede en casi todo el país, éste no es una suya estatua ecuestre sino pedestre. No del Bolívar guerrero sino del Bolívar ciudadano. En posición de firmes, cuatro soldados lo rodearon.

El primado de lo civil La simbología no podía ser más clara: la fuerza armada de nuestros días mostrando su acatamiento al poder civil, esta vez encarnado en un Bolívar que no enarbolaba una espada sino blandía su más grande creación, la que hacía su gesta diferente de nuestras guerras civiles: una constitución. Es decir, no el Bolívar de la Guerra a Muerte, sino el Bolívar del Discurso de Angostura.

Sin Angostura, la figura de Bolívar podía no haber pasado de ser la de un gran destructor, la de quien buscaba aniquilar (y de hecho lo hizo junto con Boves) "tres siglos de industria y de cultura". A los historiadores de hoy se les dificultaría, sin caer en maniqueísmos (los "buenos" que son los nuestros y los "malos" que son los otros), encontrar la diferencia entre el destructor monárquico y el destructor antimonárquico, con una evidentísima ventaja militar del asturiano sobre el caraqueño.

Pero con Angostura, Bolívar revela otra faz de su rica personalidad, y emerge con genio su condición de constructor. De fundador de repúblicas. No de simples países independientes; no (todavía) de naciones, sino de repúblicas.

Una distinción falaz Gracias a Angostura, los historiadores de hoy podemos comprender cuán falaz resulta la distinción entre "españoles" y "patriotas" en aquella guerra civil donde se peleaban venezolanos contra venezolanos. La distinción real es entre republicanos y monárquicos, entre "bravos partidarios" del rey de España, y partidarios del "bravo pueblo" republicano.

No es entonces casual que, en estos días, al enfrentarse dos comandos para dirigir la campaña en el plebiscito de febrero, uno, el sectario militarista, se llame sólo "Simón Bolívar", mientras que el nacional civil se llama "Comando Angostura". Es decir, por un lado la nación concebida como la pertenencia de un hombre y sometida a una sola voluntad, y por el otro la nación entera para quien por encima de ese hombre está (como el mismo Libertador lo quiso al proponerla y redactarla) una regla suprema, una carta magna, una Constitución.

Un Sermón de la Montaña Porque quiérase o no, por debilidad personal o social, lo primero conduce a un despotismo que aún si fuese muy ilustrado no dejaría por ello de ser eso: un despotismo que personaliza el poder e intenta perpetuarlo por las buenas o por las malas. Por eso, para evitar que ese desvío de la soberanía popular por la fuerza bruta o por el capricho del electorado puedan retornarnos a los oscuros tiempos de la tiranía unipersonal y perpetua, se estableció como principio cardinal de la república el principio alternativo.

Un principio que, a partir de Angostura, tiene como base esa sabia advertencia del Libertador que los venezolanos (los latinoamericanos) para no hablar sino de ellos, no deberíamos dejar de repetir como el Padre Nuestro del Sermón de la Montaña de todo gobierno republicano: ..."nada es tan peligroso como dejar permanecer largo tiempo a un mismo ciudadano en el poder. El pueblo se acostumbra a obedecerle y él se acostumbra a mandarlo; de donde se origina la usurpación y la tiranía".

La prueba de la historia Como quizás recuerden algunos, me he opuesto siempre a considerar a Bolívar un dios y a la suya palabra de Evangelio. Tampoco rehuyo la autocrítica ni reconocer cuando me contradigo. Pero este no es el caso: su palabra ha demostrado resistir la prueba de la realidad, del tiempo (y no digo que sea profética porque también me repugna esa palabra). No hay sino que echar una mirada somera a nuestra historia republicana. No hay sino que nombrar a José Tadeo Monagas, a Juan Vicente Gómez, a Marcos Pérez Jiménez. Ellos hicieron caso omiso de aquella advertencia del Libertador, y esa sordera voluntaria condujo a las peores formas posibles "de usurpación y de tiranía".

Los tres eran generales, los primeros de montoneras, el último un militar de escuela. Pero como todos los gobiernos militares, han significado en nuestra historia dolor, silencio, humillación y muerte.

Recordar todo eso, muestra cuán acertado ha sido bautizar, a quienes dirigen la campaña por el NO en el próximo plebiscito, con el nombre de "Comando Angostura".

Porque así se está reanudando con lo mejor de nuestra historia, poniendo el acento en lo que diferencia a Bolívar de otros caudillos guerreros: su republicanismo partidario del sometimiento del poder militar al poder civil y de la alternatividad. En una palabra, el Bolívar ciudadano: su mejor herencia, su mayor brillo.

Manuel Caballero
HEMEZE@CANTV.NET

sábado, 17 de enero de 2009

Gran acto en rechazo a la reelección indefinida


A 29 días de la consulta popular planteada por el Presidente de la República para la reelección indefinida, la juventud del COMANDO ANGOSTURA presentó, en la sala Ana Julia Rojas del Ateneo de Caracas, algunas de las muchas razones por las cuales los venezolanos debemos votar NO el próximo 15 de febrero.
El acto contó con la participación de Carlos Vecchio, miembro activo del COMANDO ANGOSTURA quien se dirigió a la audiencia para exponer un pequeño análisis sobre la situación política y electoral de Venezuela hasta el momento y para explicar a grandes rasgos la posición del COMANDO ANGOSTURA con respeto a la reelección ilimitada.
Jóvenes de diferentes asociaciones civiles, fundaciones, miembros del COMANDO ANGOSTURA JOVEN, desarrollaron uno a uno los diez puntos que se eligieron para este primer gran acto en rechazo a la reelección indefinida.
Entre los jóvenes expositores estuvieron los estudiantes Eduardo Massieu-Paredes del COMANDO ANGOSTURA, quien explicó cómo esta enmienda no es más que una burla al pueblo; Andrea Santacruz, miembro de PROPONIENDO PAÍS, rescató la esencia del discurso de Bolívar y la experiencia histórica; Francisco Rodríguez de PROPONIENDO PAÍS habló del registro electoral y los 400mil jóvenes a los que se les está coartando su derecho a elegir; Andrés Martínez de NUEVAS PREMISAS explicó el costo de la campaña y el aspecto social; Juan José Pocaterra de NUEVAS PREMISAS habló del cambio y la importancia de la generación de relevo.
A continuación Ángel Alvarado de UNIDAD NACIONAL reforzó la importancia de la libertad y la democracia; Juan Betancourt de FORMA aclaró que la pregunta no es más que una forma truculenta de esconder la reelección indefinida; Carlos Graffe, analizó el apuro del gobierno en realizar esta consulta; Dariela Sosa de FUTURO PRESENTE, habló sobre el personalismo y finalmente, Federico Black de PROPONIENDO PAÍS, cerró explicando la importancia de votar y llamando a todos los asistentes a comprometerse a participar.
Con esta actividad se pretendió informar a todos los venezolanos, de forma que para el 15 de febrero todos puedan acudir a las urnas electorales con las herramientas necesarias para ejercer de forma consciente, transparente y responsable el derecho al voto, sobre todo como un deber para con el futuro del país.
Para cerrar el acto, todos los expositores corearon de forma enérgica la frase que acompañará desde hoy y hasta el 15 de febrero las actividades del Comando Angostura… “Nada es tan peligroso como dejar permanecer largo tiempo en un mismo ciudadano el poder. El pueblo se acostumbra a obedecerle y él se acostumbra a mandarlo; de donde se origina la usurpación y la tiranía.” ¡NO es NO! ¡Vota NO!

martes, 6 de enero de 2009

Pobrecito Bolívar / por Óscar Lucien


“¡Dichoso el ciudadano que bajo el escudo de las armas de su mando ha convocado la soberanía nacional para que ejerza su voluntad absoluta!”. ¿Cuántas veces no hemos escuchado esta frase en labios del teniente coronel Chávez para invocar el pensamiento iluminado del Libertador, perversa- mente convertido en artera trampa jaula para la imposición de su proyecto personalista denominado Socialismo del siglo XXI (sic)?. “La esclavitud es la hija de las tinieblas”. ¿Cuántas veces no ha acomodado conveniente- mente esta esclarecedora frase en alguno de sus encendidos discursos? “Unidad, unidad, unidad, debe ser nuestra divisa”. ¿En cuantas ocasiones no se ha utilizado este clamor del Libertador, por allá en 1819 para sacar del caos la naciente República, como latiguillo presidencial para someter a todos sus partidarios a su desmedido celo de control, hoy consumado en su decreto de partido único de la revolución? “Moral y luces son los polos de una república, moral y luces son nuestras primeras necesidades”. ¿Cuántas veces esta convicción pedagógica forma parte de la cháchara que acompaña la inauguración de una escuela bolivariana (que en muchos casos es una casita de las viejas, recién pintada y con las goteras selladas)? “El sistema de gobierno más perfecto es aquel que produce mayor suma de felicidad posible, mayor suma de seguridad social y mayor suma de estabilidad política”. Veinticinco palabras convertidas en consigna política de la revolución, sin duda la frase más repetida, el comodín de uso diario, que incluso comienzan a utilizar sus más cercanos acólitos.
En el sistemático y permanente uso de historia como fuente de un deliberado plan de manipulación político-ideológico en todo instante se encuentra una frase de Simón Bolívar. Todo lo ha dicho, pensado o intuido el Libertador. Recuerdo que en su columna en este diario, en alguna oportunidad, Alberto Barrera Tyska comentaba que, si se busca bien, en algún lugar encontraremos que el Libertador es el creador de la zona franca de Margarita. Para quienes puedan encontrar alguna gracia en esto no sé que efecto pueda producirles que, recientemente, se ha descubierto que de haber tenido tiempo “Bolívar hubiera sido socialista”. Cuestión que, de verdad, a mí no me sorprende porque de igual manera si mi abuela hubiera tenido un manubrio y un par de ruedas hubiese sido una bicicleta.
¿Cuántas veces no nos sentimos agobiados por el empleo recurrente de frases y textos del padre de la patria, arbitrariamente extraídos de su contexto original para justificar una iniciativa del comandante de la revolución bolivariana?
Si algo, efectivamente, me molesta del teniente coronel Chávez es su abusivo y empalagoso uso de las palabras de Simón Bolívar a manera de recetario pret-a-porter. Claro, en lo que le conviene, como ocurrió en su reciente presentación de una supuesta Memoria y Cuenta a la Asamblea Nacional. Fuera de aquí en Venezuela casi todo se llama Bolívar, empezando por el país mismo, llamar Plan Nacional Simón Bolívar a su enceguecido empeño reeleccionista es el más impudoroso acto de impostura y de manipulación del pensamiento del padre de la patria. Y ya les explico por qué. Con el agravante, que ya ha sido señalado por algunos analistas, de que si siempre el pensamiento y obra del padre de la patria fue un elemento fundamental de cimiento social, de unión y de solidaridad entre todos los venezolanos hoy, en virtud del uso de Chávez, se está convirtiendo en fuente de discordia y de confrontación. Sin ir más lejos el hecho que ahora también a la Fuerza Armada Nacional, calificada y autoreconocida como roya rojita, se le quiera cambiar el nombre por el de Fuerza Armada Bolivariana, es un pavoroso ejemplo que pone los pelos de punta.
“¡Dichoso el ciudadano que bajo el escudo de las armas de su mando ha convocado la soberanía nacional para que ejerza su voluntad absoluta!”, son sólo las palabras iniciales del célebre documento conocido como Discurso de Angostura, donde el Libertador dirigiéndose al Congreso de Angostura, el 15 de febrero de 1819, da esclarecida fe de sus ideas políticas democráticas y republicanas. Todas las demás referencias textuales que he citado provienen de ese mismo y esclarecido texto que, como vemos y ha sido reconocido por la historiografía nacional, está pleno de sabias reflexiones de un extraordinario contenido político y filosófico. El teniente coronel suele referirse al Discurso de Angostura, y todas estas frases entrecomilladas se las hemos oído en más de una oportunidad. Hace pocos días se las escuché nuevamente. No recuerdo bien si en el acto de toma de posesión para un nuevo mandato como presidente reelecto (ojo), en el acto de juramentación de los nuevos ministros, en el acto mismo de presentación de la memoria y cuenta en la Asamblea, o con Daniel Ortega en Nicaragua, o con Rafael Correa en Ecuador (en fin, en algún momento porque todos los días está en la televisión).
Al acercarse una fecha conmemorativa del famoso discurso, por curiosidad, y releyendo el famoso texto encontré un párrafo –el párrafo– que nunca se lo he escuchado a Chávez y refuerza mi convicción de que el manipulado uso de las palabras del Libertador tiene una función política deliberada. Dice, también, Bolívar, en el mismísimo Discurso de Angostura que tanto tergiversa el teniente coronel, lo siguiente:
“La continuación de la autoridad en un mismo individuo frecuentemente ha sido el término de los gobiernos democráticos. Las repetidas elecciones son esenciales en los sistemas populares, porque nada es tan peligroso como dejar permanecer largo tiempo en un mismo ciudadano el poder. El pueblo se acostumbra a obedecerle y él se acostumbra a mandarlo; de donde se origina la usurpación y la tiranía. Un justo celo es la garantía de la libertad republicana, y nuestros ciudadanos deben temer con sobrada justicia que el mismo magistrado, que los ha mandado mucho tiempo, los mande perpetuamente”.

El pensamiento de Bolívar está vigente

Un grupo de estudiantes y ciudadanos se reunieron en la avenida Francisco de Miranda para conmemorar la muerte del libertador y le recordaron a los transeuntes las palabras del Libertador y realizando un acto simbólico donde un joven vestido como Bolívar se quitó la banda presidencial y se la puso a otro.

martes, 16 de diciembre de 2008

Primera acción en la autopista Francisco Fajardo

El sábado 13 de diciembre un grupo de ciudadanos pertenecientes al Comando Angostura desplegó una pancarta con la frase de Bolívar en el distribuidor Altamira de la autopista. Se repartieron volantes como los que aparecen abajo en esta página y se alzó la voz en contra de la reelección indefinida.



miércoles, 10 de diciembre de 2008

"...Nada es tan peligroso como
dejar permanecer largo tiempo
en un mismo ciudadano el poder.
El pueblo se acostumbra a
obedecerle y él se acostumbra
a mandarlo; de donde se origina
la usurpación y la tiranía".

Simón Bolívar
Discurso de Angostura
15 de febrero de 1819